النعت

تعريفه

-         ما يذكر بعد اسم ليبين بعض احواله ( الطريقة السهلية )

-         تابع يذكر لبيان صفة من صفات منعوته او يصف ما يتعلق به ( اوضح المناهج)

-         فالنعت تابع متم ما سبق * بوسمه او وسم ما به اعتلق (الفيه ابن مالك) ٥٠٧

-         النعت تابعٌ يدل على صفة في اسم قبله ( ملخص قواعد اللغة العربية)

شروطه

ان يطابق منعوته في جميع أحواله (الإعراب, الإفراد, التثنية, الجمع, التذكير, التأنيث, التعريف, التنكير)

مقاصده

للتوبيخ إن كان المنعوت معرفة	جاء زيدٌ التاجر
للتخصيص أن كان المنعوت نكرة	رايت رجلا عالماً
للمدح او الذم	المدح ← محمد هو رسولٌ امينٌ
	الذم ← ابتعدوا من العدو المجرم
للترحم	تصدق إلى زيدٍ المسكين
للتأكيد	إذا سمعتم الجرسَ القويَ فاخرجوا

اقسامه

نعت حقيقى  (الذي يذكر لبيان صفة من صفات منعوته ولا فاصل بينهما)

مثلا : جاء الرجل الفاضل

اقسامه :

·        النعت المفرد ( الذي ليس بجملة أو بشبه الجمله)

اقسامه :

مشتق :
اقسامه	مثلا
اسم الفاعل	هذا استاذٌ عالم
إسم المفعول	اكرم زيدا المصدوق
الصفة المشبهه	هذا زيدٌ حسنٌ وجهه
صيغ المبالغة	إن الله رحيمٌ غفورٌ
إسم التفضيل	زيدٌ تلميذ أذكى من غيره

الجامد
اقسامه	مثلا
اسماء الاشارة غير المكانية	ركبت السيارة هذه, اي المشار إليه
اسم المصدر	هذه رجلٌ ثقةٌ
الاسماء  الموصولة المختصة	رايت الاستاذ الذي علمكم
الاسماء المنسوبة	هذا رجلٌ إندونسيىٌ
الاسماء التي بمعنى صاحب "ذو, ذات"	هذا رجلٌ ذومالٍ, اي صاحب المال
الاسم المصفر	جاء رجلٌ كتيب, اي كاتب صغير
ما دل على التشبيه	هذا رجلٌ اسدٌ, اي شجاعة
أسماء الأعداد	انت كنت أعداداً اربعةً, اي معدودين اربعة
كل, ايّ, جدّ, حق	انت بطلٌ كل بطلٍ او ايُ بطلٍ, اي بطل كامل
ما بمعنى اي	اتخذتُ الدولة قرارا ما

النعوت التي لا توافق منعوتها

-         جمع العاقل ← موافقة (جاء البنون العالمون)

-         جمع لغير عاقل ← (عندى كتبٌ كثيرةٌ)

-         مركب من المذكر و المؤنث ← يغلب المذكر (جاء زيدٌ و عائشةُ الصالحان)

-         مركب من عاقل و غير عاقل← يغلب العاقل (سقط الجنود و الخيول النافعون)

-         إسم الجمع (رايت قوما مؤبدا او مؤبدين)

·        النعت الجملة (الذي يكون من الجملة الاسمية او فعلية )

-         العت الجملة الاسمية ← جاء رجلٌ ابوه عالمٌ

-         العت الجملة الفعلية ← جاء رجلٌ نصرَ زيداً

ü     الأحكام المختلفة :

-            لا تكون الجملة بعد معرفة صفة بل جملة حالية ← جاء زيدٌ هو عالم

-            جملة شرطية ← رايت الفقراء من يحسن إليهم ينال ثوابا ربه

-            قد ياتي بدون الضمير الذي يعود إلى المنعوت و ذالك إن فهم من السياق

←  وطول الدهر ام مال اصابوا, اي اصابوه

·        النعت شبه الجملة (الذي يكون من جار و مجروره, و ظرف و مجروره (المضاف اليه)

اقسامه :

-         الجار و المجروره ← هذه سيارةٌ في البيت

-         الظرف ←  ذلك استاذٌٌ امام المدرسة

النعت سببى (ما دل على صفة فى اسم له ارتباط بالمتبوع)

مثلا : جاء الرجل الفاضل أخوه